Хронологія Муай Тай

Ми починаємо цілу серію статей, присвячених докладної історії тайського боксу.

Оскільки на теренах УкрНЕТУ на даний момент немає якихось адекватних текстів, докладно відображають витоки становлення Муай Тай і детально описують їх історичну складову, ці матеріали повинні бути корисні і цікаві всім шанувальникам цього унікального бойового мистецтва.

Муай Тай в часи Сукхотайского ери

Столицею Таїланду спочатку було місто Сукхотай в період з 1781 по 1951 рік щодо буддійському літочисленням (1238-1408 за християнським календарем). Стародавні написи, нанесені на колони в Сукхотай багато століть тому, свідчать, що Сукхотай дуже часто воював зі своїми сусідами. Таким чином, міська військова гвардія була добре навчена технікам володіння зброєю: мечі, списи, алебарди. Також тайських воїнів навчали, як використовувати своє власне тіло в якості зброї, в умовах ближнього і рукопашного бою, або в разі втрати зброї. Були розроблені спеціальні техніки роботи ногами, колінами, руками і ліктями.

У мирний час молоді чоловіки Сукхотай практикували тайський бокс для формування характеру, зміцнення сили волі і тренування духу, а також для відточування навичок самооборони. Ці навички служили тайським чоловікам гарною підмогою під час служби в армії. Вивчення Муай Тай поступово переросло в славну солдатську традицію. Тренувальні центри Муай Тай поступово утворювалися навколо міста, наприклад навчальний центр Самакор в місті Лопбурі. Деякі школи розташувалися в храмових районах, де ченці виступали також у ролі вчителів з Муай Тай.

Протягом цього періоду Муай Тай був оцінений як високе мистецтво і став частиною королівської програми навчання. Метою Муай Тай стало формування мужніх і фізично сильних воїнів, які могли б гідно вести битва під час бойових дій. Перший король Сукхотай, Шрі Індрадітья, настільки захоплювався Муай Тай і вірив у його силу, що навіть послав двох своїх синів навчатися цьому мистецтву в тренувальний центр Самакор в Лопбурі для їх підготовки до спадкоємства трону. У період з 1818 по1860 рік за буддійським літочисленням (1275-1317 за християнським календарем) Рам Камхенг, син Шрі Індрадітьі і брат Пан Мианг, пише військовий трактат, в текст якого включає основні методологічні аспекти Муай Тай і позиціонує його, як прекрасну основу для інших бойових навичок.

Муай Тай в період Крунгсрі Аюттхая

Період Аюттхая тривав з 1988 по 2310 по буддійському літочисленням (1445-1767 за християнським календарем). Це час було відзначено запеклими війнами між трьома сусідніми державами: Таїландом, Бірмою і Камбоджею. Через це, кожен молодий чоловік був зобов'язаний оволодіти навичками самооборони. Самооборона освоювалася посредствам уроків Муай Тай, які проводили досвідчені майстри та фахівці своєї справи. Так, поступово, вчення Муай Тай з королівських стін почало просочуватися в маси, і незабаром тайський бокс поширився серед простого народу. Тренувальний центр Муай Тай Пудайсаван був дуже відомий в період Аюттхая, і на той час нараховував велика кількість вихованців. Учні вивчали техніку роботи з парними мечами і бій на жердинах. Крім того, вони вивчали рукопашний бій голими руками, таким чином осягаючи тонкощі Муай Тай. На додаток до бойових навичкам, адепти центру отримували стандартне базову освіту.

Муай Тай в період правління короля Наресуана Великого, Санпхета II (1590-1604 рр.)

За часів правління Наресуана Великого територія Сіаму досягла найбільших розмірів за всю історію.

Король Наресуан часто закликав молодих воїнів для спільних тренувань і поєдинків з Муай Тай, так як дуже любив це мистецтво. Солдатов вчили бути мужніми і хоробрими, стійко переносити всі тяготи військового часу. До учнів висувалися дуже жорсткі вимоги. Всі вони повинні були бути однаково вправні як в рукопашному бою, так і в поєдинках з зброєю.

Король Наресуан створив спеціальні скаутські загони, які спеціалізувалися на веденні партизанської війни та мистецтві шпигунства. Саме цей військовий корпус, що складається з партизанів і шпигунів, допомагав звільнити Таїланд від бірманських загарбників.

Муай Тай в період правління короля Нарая Великого (1604-1690 рр.)

Цей період вважається одним з найбільш мирних, і відзначений великими змінами і реформами в Сіамській Королівстві. Король Нарай постійно підтримував, заохочував і просував спорт в державі, особливо Муай Тай, який тоді вже встиг стати професійним видом спорту.

У той час уже існувало досить багато центрів з підготовки боксерів Муай Тай. Боксерський ринг тих часів мав вигляд зафіксованої стандартної майданчики, зовнішні кордони якої позначалися простягнутою мотузкою, яка визначала територію зони для проведення поєдинків.

Боксери бинтували руки мотузками і умочували їх в густій ​​крохмаль або дьоготь. Такі поєдинки називалися Кад Чук - перев'язані руки. Кожен з боксерів вже тоді носив спеціальну ритуальну пов'язку на голові - монгкон, а також амулет на руці - папрачіят. Папрачіят на відміну від монгкон не знімався під час бою.

У той час поєдинки були дуже жорсткими і небезпечними. Не було розділень на вагові та вікові категорії. Правила бою були досить простими: битва ведеться до тих пір, поки не буде виявлений явний переможець. У ті роки одне село могла кинути виклик іншої, і вирішити свою суперечку в поєдинках з Муай Тай. Таким чином, Муай Тай став невід'ємним надбанням народних ігор і фестивалів.